半岛瑜伽师地论 - 道客巴巴本地分中五识身相应地第一 瑜伽师地论 弥勒菩萨造 唐三藏法师玄奘奉诏译 瑜伽师地论卷一 云何瑜伽师地谓十七地。何等十七嗢柁南曰 五识相应、意有寻伺等三三摩地俱、非有心、无心地 闻、思、修、所立如是具三乘有依、及无依是名十七地。 一者、五识身相应地。二者、意地。三者、有寻有伺地。四者、无寻唯伺地。五者、无寻无伺地。六者、三摩呬多地。七者、非三摩呬多地。八者、有心地。九者、无心地。十者、闻所成地。十一者、思所成地。十二者、修所成地。十三者、声闻地。十四者、独觉地。十五者、菩萨地。...

　　本地分中五识身相应地第一 瑜伽师地论 弥勒菩萨造 唐三藏法师玄奘奉诏译 瑜伽师地论卷一 云何瑜伽师地谓十七地。何等十七嗢柁南曰 五识相应、意有寻伺等三三摩地俱、非有心、无心地 闻、思、修、所立如是具三乘有依、及无依是名十七地。 一者、五识身相应地。二者、意地。三者、有寻有伺地。四者、无寻唯伺地。五者、无寻无伺地。六者、三摩呬多地。七者、非三摩呬多地。八者、有心地。九者、无心地。十者、闻所成地。十一者、思所成地。十二者、修所成地。十三者、声闻地。十四者、独觉地。十五者、菩萨地。十六者、有余依地。十七者、无余依地。如是略说十七名为瑜伽师地。 本地分中五识身相应地第一 云何五识身相应地谓五识身自性、彼所依、彼所缘、彼助伴、彼作业。如是总名五识身相应地。 何等名为五识身耶所谓眼识、耳识、鼻识、舌识、身识。 云何眼识自性谓依眼了别色。彼所依者俱有依谓眼。等无间依谓意。种子依谓即此一切种子执受所依异熟所摄阿赖耶识。如是略说二种所依。谓色非色。眼是色、余非色。眼谓四大种所造眼识所依净色无见有对。意谓眼识无间过去识。一切种子识谓无始时来乐着戏论熏习为因所生一切种子异熟识。彼所缘者谓色有见有对半岛。此复多种。略